梦魇回响(53)

　　解说词里，早就没有外公告诉李司净的内容。
　　即便是花费一生重修的祭祀典籍和地方志，也会在各种人经手后，丢失真相，面目全非。
　　所以李司净才会在《箱子》剧本里写下敬神山大祭的一幕——
　　林荫回到李家村收拾外公遗物，正逢敬神山三年一次大祭祀。
　　夜晚灯火煌煌，人声鼎沸，以正月初一的暮时为吉，燃起能够烧得三天三夜的彻夜明火。
　　在嬉笑吵闹，和平安宁的旅游庆典之下，林荫将要见到，传承千年祭祀的背后，真正血淋淋的屠杀和献祭。
　　这一幕他们要实景拍摄。
　　当地大力支持，给他们剧组提供了各种资料，好趁着电影做做祭祀庆典的宣传，带动人文旅游经济。
　　距离祭祀还有两个多月，贤良镇已经开始做起了准备。
　　随处可见大红大绿的祭祀绳结，将曾经蛮荒、血腥的传统，装点成了温润无害的文化。
　　演员们早早按照安排，仔细去听解说的讲述。
　　千篇一律的讲解，李司净听过太多，他到了地方，也只是安静的站在资料馆那座石框山景之前，眺望远处的敬神山。
　　不一会儿，大影帝偷溜过来，凑到李司净跟前。
　　“脸色不好？”迎渡问他，“要不然我帮你算一卦？”
　　李司净瞥他一眼。
　　迎渡的脾气，倒是跟日记上的林东方如出一辙。
　　无论什么时候都不离算卦命理，迷信得令人侧目。
　　也不知道外公怎么会喜欢这种朋友，李司净只想把这个怪力乱神的家伙叉出去。
　　“干什么？你是李铭书的外孙，还要歧视我封建迷信吗？”
　　迎渡有恃无恐，仗着爷爷跟李司净外公关系好，疯狂啃老，透支老林的信誉。
　　李司净眉头更深了，“难道不是？”
　　“李导啊，不要这么古板。”
　　迎渡打着闲聊的名义，开始为自己喊冤了，“算命、占卜就跟网上流行的MBTI测试一样，什么i人，什么e人，拿来打开话题找同类的一种手段罢了，你这么排斥做什么？”
　　“这东西又不需要发论文过双盲，能让大家开开心心，有话题能聊不就行了。”
　　“而且我们这种圈子的，哪有不信命的？你别怕，我从小就在清泉观长大，业务熟练得很，就算是坏卦、坏命、坏运气，我都帮你改掉。”
　　“怎么样？”
　　迎渡信心满满，像个合格的销售，“我给你现场算一卦？”
　　“免了。”
　　李司净理都不想理他。
　　从推销这方面来说，讲科学懂心理的沈道长，说话可比他动听多了。
　　这边迎渡说了一堆，都没能打动李司净。
　　一旁听完解说介绍的纪怜珊笑着过来了。
　　“有的人这么喜欢算命，当演员真是走错了路。怎么不在清泉观出家算了？”
　　亲姐嘲讽，迎渡完全免疫。
　　他说：“演员是工作，算命是生活。姐，我看你印堂发黑，少去河边，比较危险。”
　　“哼。”纪怜珊才不吃他这套，“用不着你在这儿装神弄鬼。”
　　吵起来了。
　　李司净发现小玉和李襄的角色，简直是给这姐弟俩量身定制的，吵吵闹闹，不得安宁。
　　一转头，听完解说的独孤深，抱着厚重的剧本，乖巧站在一旁。
　　李司净问他：“准备得怎么样？”
　　“李导，你能跟我说说外公吗？”
　　独孤深说，“我知道《箱子》是根据外公的日记创作出来的，可是资料馆里，没有提及外公。”
　　“资料馆当然不会有。”
　　李司净说，“外公没有留下遗照，也没有留在资料，就算是资料馆的馆长说，要给他写一版修撰地方志的介绍，都被他拒绝了。”
　　那样的拒绝，像是不愿以后的记录留下他这样的污点。
　　又仿佛刻意的抹去自己存在的痕迹。
　　这时候独孤深问起来，李司净不禁想起当初的自己。
　　也是这般困惑、这般一无所知的，想要知道外公是怎么一个人。
　　现在他知道了，却不知道应该怎么向别人说起。
　　外公的执着留念，外公的沉默固执都成了李司净对《箱子》的想象，全都写进了剧本里。和《箱子》的故事似的，林荫的外公已经亡故，却处处都是外公的影子。
　　他考虑着从何说起，资料馆传来惊喜的声音。
　　“哎呀，好可爱的小朋友。”
　　李司净的视线循声看去，发现纪怜珊和助理在逗一个小女孩。
　　那个小姑娘看起来不过五六岁的样子，梳着小小的牛角辫，站在资料馆门口探头探脑。
　　应该是镇上的孩子。
　　他示意独孤深，“你看到那个小女孩了吗？”
　　“嗯。”独孤深点头。
　　李司净道：“我没办法跟你说清楚，外公是怎么一个人，因为直到剧本的最后，林荫认识的外公，也并不是真正的外公。”
　　林荫的外公已经去世了，就像李司净的外公一样，无论怎么回忆拼凑，怎么拼凑，也只是“李司净想象的外公”，而不是真正的李铭书。
　　“我只能说，外公留在这样的村子里，执着追溯的事情，跟这些小女孩有关系。他不是医生，却在研究人类根本的病症，哪怕是你在资料馆听了官方的解说，也听不到敬神山祭祀的真正传统。”
　　“因为真正的传统，是吃人，是吃下这些年轻懵懂小女孩的生命力，让她们连名字都没法留下，活过的痕迹全被锁进了打不开的箱子里。”
　　《箱子》就在讲这样的故事。
　　隐晦的、深沉的，充满了烈日阳光暴晒黑暗一般的正义气息，讲述着真相终将大白于天下的浪漫故事。
　　一致引得当地合作方的赞许，每一句都在憧憬着电影带来的经济效益。
　　然而李司净要记录的，却是外公想要记录的真实。
　　正如外公的《守山玉》，正如他拍摄的《村落》，他选择的表达忠于自己，也忠于外公穷尽一生的追寻。
　　他在贤良镇冠冕堂皇的资料馆，看着纪怜珊逗弄小姑娘，跟独孤深讲述着献女求雨的《守山玉》。
　　说完，他又道：“外公还写了一个短篇故事，叫做《大山》。”
　　《大山》比起《守山玉》更加的现实。
　　剥离了天神降落暴雨的复仇式浪漫，只剩下血淋淋的牺牲。
　　“《大山》的主角是一位女孩，她从小时候就不受父母的爱护，父母夜里都在商量着要把她淹死在河里。”
　　李司净说着，想起了那个外公挨打的梦，已经分辨不清那仅仅是他读了小说产生的一场梦，还是外公真实经历的过去。
　　“后来这位女孩子逃出了大山，遇到了心爱的丈夫，成为了母亲。”
　　“可是她生了一个男孩。男孩是大山的宝物，从出生起就一直被山中的神明呼唤，发烧、晕倒、病痛不断，似乎必须回到那座山里，才能活下去。”
　　独孤深听了，问道：“这个孩子，就像泰山娃娃一样吗？”
　　“是的。”
　　李司净诧异独孤深知道泰山娃娃的传说，他们沟通起来变得轻松许多。
　　泰山娃娃是一些父母从泰山上求回来的孩子。
　　据说这些孩子成年之前，不能去爬泰山，否则会被泰山奶奶碧霞元君留在山上，从此夭折。
　　这样的故事，也出现在了外公的《大山》中，却没有一丝温情。
　　“那位母亲，为了她的儿子，重新回到了大山，最终为了孩子能够活下去，死在了山里。”
　　外公的笔下，没有歌颂，没有赞许。
　　只剩下平静的无奈，感慨无数拥有名字的女孩，成为了没有名字的妈妈，将生命献给了一座沉默无声的大山。
　　李司净甚至觉得，外公将妈妈培养得这么优秀，总是全世界的出差奔波，就是为了阻止妈妈回到山里，免得落得与《大山》女人一样的结局。
　　李家村也好，贤良镇也罢，无论怎么经济发展，在外公眼里都是妈妈不该回到的地方。